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      “守身”為什么要“如玉”?

      時間: 2017-12-19 11:09:26來源:意綿綿珠寶

      我們經常能在影視劇或古典書籍中,看到或聽到“守身如玉”這個詞。那么古人為什么要把“守身”和“如玉”這兩個詞結合在一起,而不說“守身如金”、“守身如石”、“守身如水”呢?今天我們就一起來看看了解“守身”為什么要“如玉”。

      “守身”為什么要“如玉”?

      漢語詞典中對“守身如玉”的解釋是:保持貞操,像玉一樣潔白無瑕,常用來形容女子懂得潔身自好。也泛指愛護自己的身體。其實“守身如玉”這個詞最早出自《孟子·離婁上》 。

      其實《孟子》只是說強調了守護貞操的重要性,并沒有明確指出:守身就一定要“如玉”。可想“守身如玉”的說法也是后人據此創造的,那么這就回到了文章開頭的話題。守身為什么要“如玉”,而不能是“如金、鐵、水”呢?其實主要有以下幾個原因:

      玉的價值非凡

      玉的質地溫潤細膩、顏色純白、表里如一,在古代,人們對“玉”是既喜愛又敬仰的。因為在人們心中“玉是匯集天地之靈氣、凝日月之光輝、孕萬物之豐彩的大自然的精靈”,它不僅能夠驅災辟邪,而且還寓意吉祥。此外,玉除了具有辟邪的功效還具有很多作用,比如,入藥、祭祀、殉葬等等。所以正是其非凡的價值,才決定了它在人們心中的地位。

      翡翠玉石

      玉的精神高貴

      玉在我國擁有幾千年的文化,它之所有能源遠流長,這與它高貴的精神離不開。可以說,玉永遠都透著一股高雅、溫潤和堅韌的精神氣,它是純潔、神圣和吉祥的象征。此外,古人也把玉作為“德”的載體,將其賦予“五德”(仁、義、智、勇、潔),可見古人把玉看得和自己的貞操一樣重要。

      受儒家思想的影響

      孔子是儒家的創始人,中國傳統文化更是以儒教文化為主體演繹發展而形成。自古以來,儒家文化便遵守“君子比德如玉”、“君子無故,玉不去身”、“君子溫其如玉,故君子貴之也”、“君子必佩玉”等傳統觀念。而孟子也是儒家文化的重要代表人物,所以當他提出守護貞操的重要性時,人們自然會想到用“玉”來做比喻。

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